《太極拳論》解

王宗岳是清乾隆年間的山西人 ( 故稱山右 ) 。1792年他在河南洛陽教 書，1795年在河 南開封教書。他的武術著作有 《太極拳論》 一篇，解釋長拳 和十三勢內容的殘稿一 篇，修訂了 《打手歌》 一篇和《陰符槍譜》，共四種。
《太極拳論》 以太極兩儀立說;解釋"十三勢 "以八卦、五行立說; 《陰符槍譜》 以陰符 立說。陰指暗，符指合，故陰符意為 "靜處為陰動則 符 "，正如陰符槍法的原則 "靜如 處女，動如脫兔 "。
王宗岳少年時讀過經史，也讀過 《內經》 、 《道德經》 及兵法等書，兼 通擊刺之術 ( 擊劍、刺槍 ) ，槍法最精。
《太極拳論》 實際上是概括性很強的總結推手經驗的論文，它所依據的 理論是我國 古代哲學樸素的陰陽學說， "一陰一陽之謂道 "，以此作為太極 拳的基本理論，就使 太極拳在廣泛流傳中不致練成剛拳、硬拳，也不致練成 柔拳、軟拳，而是大家公認的 有柔有剛、剛柔相濟。這應該說是《太極拳論》 的主要貢獻。
下面，對 《太極拳論》 逐句逐段試作解釋。
(一)、 "太極者，無極而生，陰陽之母也"
所謂太極，古人"謂天地 未分之前，元氣混而為一，即太初、太一也" ( 《易系辭》 )。 這是我國古代的天體演化論，把太極形容為陰陽兩氣，混沌未分。也有人解 釋"太極" 是屋中最高處正樑的中心，意為最高、最中心的東西。
(太極圖)呈圓形，內含陰和陽兩個半弧形的類似魚形的圖案。太極拳採用這個名稱， 象徵著太極拳是圓轉的、弧形的．剛柔相濟的