张占魁八卦掌的次第练习层次、步骤与方法

论次第

“次第”是讲张氏八卦掌的层次和练习步骤的。中国人喜欢“三”这个字，大概是来自于“道生一，一生二，二生三，三生万物”吧。大凡讲层次，一般说来都是三个层次：1.初级，2.中级，3.高级然。而这三个层次，并非是一个层次一套掌法或者什么新的套路。而是同样的一套东西，修练的也都是“神、意、气、力”这些东西，掌握的水平深浅不同罢了。这就如同写字，同样的方块字，同样是练的“笔法、墨法、章法”。初学写字的孩童，与练习书法有年而略有所成者，与王羲之、张旭这样的书法大家相比较，自然是有不同的层次，是不可同日而语的。他的具体表现在各个方面也是不同的。因为每一步练习的侧重点不同而分为1.练体，2.练劲，3.练神意。练体就不练劲了？就不练神意了？当然这三点也不是决然分开的。况且每一步当中，尚有若干个枝节，由于个人功夫程度和聪明程度之不同，更是难能细分。所以这个“次第”是一个普遍规律，还需要因人而异。上大课就要有普遍规律，对于个体还要因势利导，因材施教，个性化一些的好。这也是八卦掌各流派不同的原因之一。

论步骤

张占魁八卦掌的锻炼内容分为体和用两部分。体为知己的功夫，用为知人的功夫，体用兼备，才能知己知彼，百战不殆。而体用的练习亦各有步骤。

一体：体又分为：1 基础阶段，2 老八掌阶段。

1、基础阶段:A 站桩摆架，B 步法，C 单操，D 八母掌。

2、老八掌阶段：A 定架子，B 活架子，C 变架子。

二用：1 搭手走转法，2 揉手喂劲法，3 散手喂招法，4 实战法。

论具体方法

张占魁八卦掌讲究阴阳相合，动静相兼，奇正相生，纵横矫变，长短互用，刚柔相济，虚实变化，连环不绝，变化无穷。要达到这一部功夫，还需要脚踏实地的去从根本上练起。

一体：

1、基础阶段：以八个母掌为主，拳是活步的桩，桩是定步的拳。八母掌定步为桩，行步为拳。主要是按照八卦掌的规矩，即“除三害”，“守八要”。认认真真地，把八卦掌三种步法，八种掌劲练好，这样就对下一步老八掌的训练打好了基础。此阶段是练体的阶段，是立规矩的阶段。以摆架、转掌和转身换式为主，以规矩为主。从不用劲到打出刚劲再到不用劲的循环练习。这一阶段可以说是拳练人的阶段，也是先求形似的阶段。

单操之法实际就是把老八掌中的动作拆开来，单独练习。对于练过形意拳的，不过是形式罢了，如果没有练过形意拳的，就要勤加练习，其目的与形意母拳一样。

A、站桩摆架的训练：拳是活步的桩，桩是定步的拳。八母掌定步为桩，行步为拳。主要是按照八卦掌的规矩，即“除三害”，“守八要”。认认真真地，把八个母掌的架子摆好。这就好像学书法，先把点、横、竖、撇、捺写好了，再练“永字八法”把间架结构掌握好一样。先把架子摆好了，间架结构合理了，劲也就练整了。

B、步法的训练：步法的训练包括趟泥步、鹤行步和摆扣步。可先练直趟的趟泥步和鹤行步。要求掩裆合膝，脚要平起平落，胯根要夹紧，两腿相摩而行。再练转圈的三种步法，以练习腰胯的灵活性。摆扣步主要是为了应用于实战，这里包括了72暗脚的用法，摆扣步要求开裆掰膝，抽跨根，膝绝不能软，亦无需平起平落，腿上也要有滚钻挣裹的劲。所以，最后要以摆扣步为主。但三种步法应交替练习。

C、单操的训练：就是老八掌中的部分代表性的动作，拿出来作单独的发劲练习。

D、八母掌的训练：它是桩功、步法、单操、转身换式的综合训练法。是对基本功的综合检验和练习。

2、老八掌阶段：

A、定架子阶段：以老八掌为主，一定要一下一下地拧紧了，慢慢地把手法、步法的虚实，清清楚楚的练出来，规规矩矩地把老八掌练好。此阶段是练劲的阶段，是将规矩应用的阶段。以摆架、转掌、转身换式和掌法步法的运用为主，以动作的准确为主。从不用劲到打出刚劲，从一蓄一放到蓄劲也是放劲，放劲还是放劲，纯刚无柔，如同钢刀剁骨，筋断骨崩；又恰似霸王、张飞，杀气十足。这一阶段主要就是练刚劲，把劲力暴露出来，丝毫无余，练至六阳纯全。只有能放出来，才能收起来。为下一步的蓄而不放做好准备。自此开始也就是人练拳了。这一阶段还是求神似的阶段。

B、活架子阶段：在定架子阶段老八掌已经很纯熟了，刚劲也已经打出来了，这时候步法就可以活了，无论是行进中、转身换式中都不要把步伐停住，步法活了，自然身法、掌法也就活了，行走起来如同行云流水，滔滔不绝；又恰似游龙飞凤，飘飘荡荡，上下起伏，连绵不断，活灵活现，神气十足。此阶段是练柔劲和破规矩的阶段。以步法、身法、掌法的灵活运用为主，以意为主。从刚劲打到柔劲，而且是柔若无骨，纯柔无刚，把劲力隐于内，完全藏起来，丝毫不露。看似不露，却又充满无限的霸气。这一阶段是形神兼备的阶段。

C、变架子阶段：在活架子阶段老八掌已经灵活非常了，柔劲也已经打出来了，这个时候的老八掌已经没有什么意义了，可以随便穿插，千变万化，打破什么单双顺背，任意变化，虽只八掌，却也可以加进你以前所学的任何拳法，变化无穷，所以又有人称之为“游身八卦连环掌”。刚也可，柔也可，刚柔相济也可，总的来说无可无不可。此阶段已经是意无意.拳无拳，身心合一，随意而发，完全是凭感觉“玩”拳，而不是“练”了,这也是孔子说的：“玩索而有得”。虽有确无，虽无却有，王气十足，虽不怒却又自威。这一阶段是不求形骸似，只求神意真的阶段。

二用：
1、搭手走转法：两人以八母掌的姿式，两手相搭而走，是为搭手走转法。其目的为的是为练习，在加上一个劲的情况下，去体会这种劲对自身有何影响；去体会这种劲力是否能够传到胯上去，是否能够传到脚下去；两只脚还能否调整虚实；走转还能否灵活。 这些东西有所体会了，那么就要进入到下一步的练习。

2、揉手喂劲法：当你体会到对方的劲了，如何去走转化解对方的劲力？如何去利用这种劲力为我所用？如何去借对方的劲？这些问题通过揉手的练习去解决是最好的办法。这种方法是以肢体、身体的接触为主要形式。以锻炼八种截法在实战中的运用。长、短兵略。
3、散手喂招法：拿出适合你使用的或者是你的习惯动作，在打法的原则指导下，运用八种进法、八种截法中各种各样的动作，进行反复的刺激，千万次的重复。不论对手用什么样的劲，用什么样的招式，你用同样的一个动作都能将其击败，这种方法是以肢体、身体的接触和非肢体接触为主要形式。这便是“机与势”的训练。长、短兵略。

4、实战法：就是在打法原则指导下，进行无规则的拳拳到肉、刀刀见血的旨在搏杀的实战训练。长、短兵略。