八卦掌基本知识

１．对八卦掌认识的三大误区

误区之一：八卦掌转掌是把敌人假想在圆心内不动，而我围着敌人绕转而达到以动制静攻击敌人之目的。

许多初见八卦掌，初学八卦掌者，甚至有极少数练了一辈子八卦掌的人，都有这种错误的认识。这是完全不懂八卦掌转掌功的缘故，这样的人，练了一辈子八卦掌，也练不出功夫来。

误区之二：俗话说，“太极腰，八卦腿”，所以八卦掌转掌主要练腿上的功夫。

这仍然是不懂转掌功的缘故，所谓“八卦腿”其实是说“八卦走”，是指八掌在实战中讲究双腿不地走动以达到 ? “走化沾打”的目的。
误区之三：八卦掌是以八数为母数奏数成拳，其实跟《易经》的“八卦”没有什么直接的联系，更无法纳卦。

这是由于八卦掌在流传的过程中，由于只重拳不重理，拳理流传中“八卦掌原理”的精髓逐步被忽略，后人不懂八卦掌原理，不知纳卦主要是在内功修练上用，所以有此大误。

２．什么是八卦掌

八卦掌是以《易经》的阴阳、五形、八卦理论为理论基础，以先天八卦图指导内功的修练，以后天八卦图指导功法技法的修练，技击中以掌为主，辅以腿、肘、拳、爪、指、头等击打敌人的内外兼修的拳法。

３．八卦掌为三大内家拳之一

中国武术三大内家拳，是指太极拳、形意拳、八卦掌。内家拳是区别于少林拳、查拳、等外家拳法的拳种，内家拳是以用内劲为主的拳法。

４．八卦掌的全称
八卦掌全称“无极拳游身八卦连环掌”。简称八卦掌。

无极拳是指八卦掌的转掌功，以转掌为基础而练成无极先天之体。游身即不停地走转。八卦就是一切遵循阴阳五行八卦之理〈八卦本身含有阴阳五行〉。连环就是在动的前提下变化不断，掌即指该拳以掌为主要击打手段。故名。

５．八卦掌的最大特点

八卦掌最大的特点就是走圈，于圆上行拳练功。

６．八卦掌的内函

八卦掌的内函就是以五行生克之理，合阴阳八卦之道，寓九宫神行之巧，藏天干地支之妙。

７．八卦掌的运作原则

八卦掌运作原则为出入莫测，见机而作，随时而动，行则动，动则变，变则化，遵循八卦变化无穷之理。

８．八卦掌的祖师爷

八卦掌的祖师爷是董海川，但董海川不一定是八卦掌的创始人，象八卦掌这样一个系统化的，由易经推衍幻化而来的巨系统，绝不是一两个人能够创造出来的，其必有一个形成的条件及创作集体，然后由一主要人物归纳总结，而后流传后世，董海川也许就是这个主要人物，或这一创作集体的主要传人，总之，八卦掌是由董海川老先师传世并发扬光大的，因此，八卦掌门内人皆尊董老先师为祖师爷。
９．董海川的生卒逝日及墓地

关于董海川生逝日，众说不一，有说生于 1804 年 10 月，卒于 1881 年 1 月（见任寿彤《八卦掌内功养生法》）；有说生于 1797 年 10 月 13 日，卒于 1882 年 10 月 25 日见刘兴汉《游身八卦连环掌》；有人说董海川生于 1813 年，卒于 1882 年冬（见吴文翰《董海川的墓志及部分传人简介》）。另有本人得传东城派资料董海川寿辰为旧历十月十三。卒于清光绪六年冬月，时年八十有四（即生于 1796 。）
由上可见董海川卒于 1882 年是可信的，而生年则众说不一，难以认定。

董海川墓地第一碑文（光绪９年２月立）曰：“因营葬于东直门外，距城里许”（今北京东郊中房村旁），董公先逝后门人将其葬于北京东直门外红桥之南。 1981 年 7 月 7 日，北京市八卦研究会将董墓迁于今北京市万安公墓。

10 ．八卦掌八大门人和四大门派

八卦掌之八大门人：有三种说法，其一，尹福、程庭华、史纪栋、马维祺、梁振蒲、刘凤春、宋长荣、宋永祥、；其二，程庭华、史纪栋、马维祺、梁振蒲、张占魁、刘凤春、刘德宽；其三，尹福、马维祺、史纪栋、程庭华、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振蒲。

至于以哪种说法为准，可见仁见智，本来就没有一个规定，不过是八卦门人对第二代传人中有见树者的尊崇。

11 ．关于旁支八卦掌

现今流传的八卦掌均传于董海川，后来有人称有传于董海川之师叔或师伯等的旁支八卦，经康弋武先生考察，最终都是源于董海川。某些人为提高身份而自创一说的，为八卦掌门内所不承认的，据康弋武考察：肖海波八卦掌学于其表兄董海川门徒刘宝珍；所谓之“阴阳八盘掌”也是由任致诚学于刘宝珍；田回曾从学于八卦掌第四代传人解佩启先生的大弟子史俊杰。

12 ．八卦掌传统门人字辈之字

八卦掌传统门人皆以下列二十字顺排字辈

海福寿山永、强毅定国基、

昌明光大陆、道德建无极。

13 ．什么是八卦

八卦是中国古典哲学理论《周易》中代表八个物象的符号，它们分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。据说八卦由中国远古帝王伏羲所作。

14 ．先天八卦图

先天八卦图亦称伏羲八卦图，相传为伏羲所作，图形如图 1 ，其顺序为乾天，坤地，兑左肩，巽右肩，震左足，艮右足。

15 ．后天八卦图

后天八卦图相传为文王所作，图形如图 2 ，其顺序为由乾起于西北（左肩），顺时针为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

16 ．八卦卦象歌：

八卦卦象有歌诀为记：

乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、

震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。

17 ．什么是五行

五行即金、木、水、火、土，它是中国古典哲学中描述物质世界的最基本的五种元素，古人认为世界万物都可以找出其五行属性。

18 ．五行生克

五行生克即五行相生和五行相克，五行相生为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行循环相生。五行相克为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，五行循环相克。五行生克图如图３。

19 ．八卦掌之八形常势

八卦掌之八形常势即以八种动物之形势演练成的掌势。各式八卦取象的动物并不相同，对应于乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；尹派、程派取狮、蛇、熊、龙、凤、鸡、麟、猴。史派取狮、蛇、熊、龙、凤、鹞、麟、猴。

20 ．八卦掌之五形五势

八卦掌之五形五势以史派、梁派等为用。其取五形─龙、虎、猴、蛇、燕成势贯穿于整个拳路中总领拳势及身法，在拳势中，其身法讲究“龙形猴相，虎坐燕翻，蟒缠蛇穿”。

21 ．八卦掌之四德八能

八卦掌之四德即顺、逆、和、气，是指拳术中用力之时要身体顺其自然─顺；力无外放，尽力回缩─逆；力无所求，心平气和─和；练先天之精化后天之气归于丹田─气。

八卦掌之八能即推、托、带、领、搬、拦、扣、截八种对敌的技法。

22 ．八卦掌之八反

八卦掌之八反是指八卦掌的八种与外家拳完全相反的八种用法即。

一反：进步先进前步，退步先退后步。

二反：入则直步，出则弯步，跨则横步，回则倒步。

三反：人则五花八门，我则静逸待劳。

四反：人则拳打脚踢，我则穿掌掩肘。

五反：人则使稍节，我则使稍先使根，梢是手，根是肩。

六反：人则用拳变拳，我则用直伸掌。

七反：人则回身才能对后，我则动步即按八方，外家拳只打六路，八卦掌打十方。十方为四正四隅和左顾右盼。

八反：人则挺身直进，我则掌到步随。八卦掌步法是制人的战术，八卦的腰是全身的主宰，功则先用肩，跟则先用步，动则先用腰。八卦掌之手法，根本源于腿而后连于手，主要在于腰。故八卦掌理论有“百练不如一走”之说。

23 ．八卦掌之八要则

八卦掌之八要则即撑、扣、提、顶、裹、松、垂、缩。

撑：是指腰要向后撑，使脊柱尽力拉直而使督脉畅通。

扣：是指两肩向前扣，使胸内含而使任脉畅通。

提：是指提肛缩肾，使任督二脉由下部接通而使真气由任脉下行入督脉。

顶：是指舌顶上腭，使任督二脉由上部接通而使真气由督脉下行入任脉。

裹：是指肘臂内裹，背部拔紧，裆胯内裹，臀部绷紧而使劲不外泄。

松：是指全身关节放松，尽量不着力而自然舒展。

垂：是指肩往下垂，肘往下垂而接通上肢之气，气往下垂沉入丹田。

缩：是指全身虽然放松，但全身之劲力要尽力含缩而使全身成一个整体。

24 ．七拳三节

所谓七拳是指身体上七个用来作为击打的部位。它们是头为一拳，手为一拳，肘为一拳，肩为一拳，胯为一拳，膝为一拳，足为一拳，八卦掌多以此七个部位作为击打敌人部位，故称为八卦掌的七拳。

所谓三节是指人体之上中下三节；上三节为：肩为根节，肘为中节，手为梢节。中节为：肛为根节，丹田为中节，头为梢节。下节为：胯为根节，膝为中节，足为梢节。