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太极拳弘扬者杨露蝉身怀绝技,在鸦片战争(1840年)之后来到京城,才使太极拳遐迩于世,振发兴旺起来。当初杨露蝉在教王公贵族之前,曾在神机营(执火器的部队)教拳传艺,其中有三位满族人万春、凌山、全佑学习最佳。后奉杨之命拜在其次子杨钰(班侯)门下。可惜万春、凌山无后传之人。由全佑开创太极拳师徒传递之例。

第一代鼻祖(1880-1902) 全佑(1834-1902)满族正白旗人,生于顺天府大兴县。老姓吴福氏,号保亭。当年他在京师神机营当差时从学于"太极神拳扬无敌"杨露蝉。他学拳笃实,事师最孝,有时胜于亲子。露蝉感其诚,倾囊相教,故得其臻。再拜班侯为师,得其传授。所以全佑能兼得杨氏父子之所长名噪京城。

全佑后在提督衙门当差,办事公正,为人善良,人称全三爷。 同时,择徒而教。传人有:王有林(茂斋)、其子爱绅(吴鉴泉)、郭芬(松亭)、夏公甫、常远亭、齐阁臣等人。

第二代奠基建业人(1902-1942)

一、爱绅,字鉴泉(1870-1942),民国后随汉俗以老姓的第一音"吴"为姓,世人皆称为"吴鉴泉" 。青少年时即有极深厚的武术功底,家传太极拳更是了得,其父逝世后,与师兄王茂斋、师弟郭松亭三人同心合力,刻苦切磋,研究技艺、理法、突飞猛进,升华至善,臻其深奥,登峰造巅。

1914年,应许禹生之邀在其创办的北京体育研究社与杨少侯、杨澄甫、纪子修诸名师执教太极拳及岳氏连拳等,名声远扬。

1928年,吴鉴泉被上海精武体育会和国术馆聘为教授,第一个将太极拳带过大江。

1933年又在上海创办"鉴泉太极拳社",后遍及长沙、广州、 港澳及海外。
吴鉴泉拳式循规蹈矩,松静自然,独具柔化之妙。架式小巧细致,在开展中求紧凑,在紧凑中自具舒展,原被称为"小架式"。 鉴泉先师之推手以善化为基端正严密,细腻绵绵,沾随一体,守静运化,功深德高,堪为太极宗师。传人有:长子公仪(名润泽,字子镇)、次子公藻(名润沛,字雨亭)、长女英华和长女婿马岳梁、次女吴俊华、次女婿李立荪及张达泉、赵寿村、徐致一、葛馨吾、褚民谊、王志群、吴桐和吴荣培(图南)等人。其中葛馨吾一直在北平传艺,五十年代曾与王培生创办了"群众武术社"。同时,也在各大专院校教授太极拳,其中北京医学院是重点。与该校体育研究室主任刘世明(吴鉴泉再传弟子,吴桐之徒)合作,为医学界培养了不少太极拳人才,做出贡献。 二、王茂斋(1862-1940),山东掖县(今莱州市)大武官村人。少时在北京的砖瓦灰铺学徒,有幸从学于全佑。王生性忠厚老实,为人热心助人。在师兄弟中居长,用功最甚,人一己十。他功务扎实稳固,身手非凡。自从吴鉴泉、杨澄甫南下以后,留在北平传拳,受业众多人才辈出,成为北方吴式太极拳掌门人,故有"南吴北王"之称。弟子门人遍及北平(今北京)、山东、东北各地。至今在京宗于吴式拳者皆其后传之人,形成强大的体系。

在此必须提到建国前北平的一大太极拳组织,就是"北平太庙太极拳研究会"(据当时知情人马汉清 先生讲:此会是经南京国民政府批准的,设在北平故宫博物院分院太庙之内,即现在的劳动人民文化宫)。会长是社会贤达、知名人士、大教育家王厚斋,继任会长是西北军将领徐明山(翔云)。北伐之后(1928年)国府迁都南京,北京改为北平。 1933年6月袁良来北平当市长,他经吴鉴泉的介绍,到王茂斋家拜访,请其出来到体育研究社去教 拳,王不愿弃商而未允。后来,是本门派创办了太庙太极拳研究会,王茂斋应名主执教学,实际是弟子杨禹廷主要任教。此处是太极拳高手云集之处,亦是当时商界各行业人物练拳、交际、消遣之所。该会积极地活动了20来年,直至1951年撤出太庙。

第三代的传播人

一、彭广义(仁轩),在1933年著《太极拳详解》一书发行。 是本派系统中第一位用文学画图记载了拳式的动作,留下了历史资料者。

二、赵铁庵,是王茂斋早期的、年岁较长的弟子,兼得吴鉴泉的传教,也曾到上海帮助教过拳。精于推手,技艺居一流,传徒众多,有李经梧、孙枫秋诸人从学求教。

三、杨禹廷,因事迹突出,故详细专文介绍于最后。

四、李子固(1893-1964),为人急公好义,热心和善。除受师长喜爱之外,在师兄弟之中人缘最好,多次出资购房为师兄弟们设立传拳习武的活动场所,为发扬太极拳尽心尽力。1956年退休后,又到中山公园杨禹廷拳场帮助师兄教拳,将有生之年再度献给太极拳事业,受到学员们特别欢迎。

五、修丕勋,主要在山东掖县教拳,很有名望,为家乡的武术事业做出了贡献。早期在京得其传的弟子温铭三和孙镜清亦在京教拳传人。

六、王子英(1902-1967)名杰,王茂斋次子。他的兄、弟皆早逝,他独得家传绝技。少年时即得武林名师传授,习武有成。他身壮力大,后随父学太极拳更是如虎添翼,他推手功夫极高却不以力胜,纯以意、气、神、形的变化,与人接手常使对方有泰山压顶之感而又捉摸不定其力点。从四十年代至六十年代末,在全国推手圈中,他的技术属一流。传人有王有为、姚俊千、毛有丰和李经梧、李广悌等。

七、王历生,王茂斋的本家侄子。幼小时学拳,后去东北经商,亦将拳术带至白山黑水大地。建国后在哈尔滨传拳授艺。

八、刘光斗,毕业于朝阳大学,是位爱国的律师。据说因参加抗日运动而失踪,在武界有"铁胳臂刘"之名,传徒刘晚苍等人。

九、曹幼甫(1906-1988),名钢,幼时好武,曾向多位名拳师学艺,精数门拳术。三十年代初与杨禹廷交游,并被介绍拜在王茂斋门下。长期坚持向老师或随师兄学习不辍,虽当时环境艰辛,仍苦学深研,访友谈武,穿梭于各拳派之间,虚心求教,交游广泛,人缘极好,品德端正。北平解放前长期在电车公司工作。五十年代加人中国***党,是同辈武术界中少有的老党员。曾被选为北京吴式太极拳研究会第一任名誉会长。六十年代退休后,坚持在历史博物馆旁义务教学,热情地传播太极拳,吸引了各方人士。他以精湛的拳技功夫,渊博的武学知识以及经历过半个世纪的武途,堪称少有的“武林活字典”。在耄耄之年才开山门,收下相随十多年的弟子有葛润江、柳恩久(长春)、果毅、刘俊仁、李益春、徐裕才、李振海等人。

此外,王茂斋还有不少知名弟子,如:陈子和、王步曾、董焕堂、易仲贤、张继芝、李文杰、文朗清、吴季康等皆有事迹留传。

第四代人才辈出、贡献卓著的已逝者

一、赵安祥,杨禹廷早期最年长的弟子。抗日时期是我党在京地下工作者,以教师为掩护,往来于北平、邯郸地区。虽条件万分艰苦,却锐意练拳。曾于1946年间帮助老师整理拳械资料。 其传人在邢台有:梁宝根、秦文礼。

二、赵任情(1900-1969),辽宁抚顺人。"九,一八"后来北平,1946年参加太庙太极拳研究会向 杨禹廷学拳,五十年代拜师。由于他长期从事文字工作,喜于钻研文学与历史,故对老庄哲理、太极拳学更感兴趣。曾帮助老师整理过教学资料,同学们尊称为"老夫子",退休后不辞辛苦地钻入图 书馆的古籍书中寻找查证太极拳学术理法与历史源流。1964年9月在《体育报》体育研究专栏上发 表《太极拳缠丝劲和抽丝劲的异同》等文章,阐述太极拳各门派的劲法。后又在《新体育》发表《用阶级观点考查太极拳的历史》,从而正本清源,还历史原貌。 三、刘晚苍(1906-1990),山东蓬莱人。幼习武,二十年代来京经商即从刘光斗学拳,独得乃师精奥。建国后一直坚持义务教拳,也曾为中央首长教拳。尤其是著名的老中医如:赵绍琴、胡海牙等,在刘的晚年一直追从之。1974年5月曾参加日本第一次太极拳学习团的教学工作,在招待会上 曾与友人切磋太极拳推手技艺,受到客人的佩服和赞赏。 1980年与刘石樵合著《太极拳架式与推手》。1984年被选为北京市吴式太极拳研究会第一任会长。

四、张福有(1914-1981),河北衡水人。四十年代从杨禹廷学拳,不避寒暑,不辞劳苦,执著追 索。因从事旧书收售工作,故收藏了很多武术书籍。在武术的"三献"中将珍藏献出,获得"银狮奖"为北京市之最。

五、戴玉三(1920-1933),中医世家。少时热爱武术,追求名师。四十年代拜师杨禹廷,建国后在门头沟从医,不顾路远,不避寒暑赶到中山公园学拳,并在京西一带广为传播。他为人忠厚诚实,尊师友,重义气,团结助人,颇受武林朋友的爱戴。更可贵的是他能武医结合,运用太极拳功夫到医术中去,很受病患者的欢迎。六十年代行医传武有成。二十多年来弟子传人遍及门头沟、海淀、昌平等地。享名一方,被选为北京市吴式太极拳研究会第二届副会长。

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