八卦掌分上、中、下三种练法,通称三盘练法。上盘的练法是身体直立,中盘的练法是两腿微蹲,下盘的练法是两腿极力弯曲,可见武术架子的高低全在于腿上。上、中盘练法适宜较快的速度,下盘练法适宜较慢的速度,甚至是越慢越好。上、中盘练法是技术性功力练习,下盘练法是力量性功力练习。尽管太极拳没有三盘姿势练习的说法,事实上无论是大架或小架,也无论是陈、杨、吴、武、孙、赵堡等各家太极拳,只要不离开太极拳的义理,尤其是不要丢掉“虚領顶劲,气沉丹田”,都可以用高、中、低三盘练法进行练习,许多人也正是不自觉地在运用这三种方法进行练习。对于太极拳来说,上盘是高架子,中盘为中架子,下盘为低架子。架子高低不是八卦掌所独有,更不是太极拳所独有,不能以架子高低来区分界定、或作为太极拳名称定位的标准。
中、高架子好还是低架子好呢?要以修炼者自身生理条件和修炼目的而定。太极拳修炼者年龄、才力天赋、练拳动机等不同,拳架高低就有不同意义。界定拳架高低的适宜性,可变性成分很多,不能一概而论。武术传统练习重意不重形,是重在打意。前人说太极拳修为“不徒作技艺之末”,是说不单一追求技击散打,“技艺之末”就是指散手而言。太极拳修为,盘练架子具有长期性、反复性等特点,再加上呼吸、身心、内外等诸方面要求,很像修道人长年累月地苦苦修行,也近似于道教内炼金丹的功法,把练太极拳说成是修炼,此言不虚,是言之有据。不言而喻,太极拳传统修为是能够作为技击格斗的武技,是可以使人益寿延年不老春的医技,也是能够满足人们超越现世的感情需要的艺技。以中等高度、或较高的姿势练太极拳,沒有惊奇之处,很平淡;平淡所具有的趣味,像老子所说的“道之出口,淡乎其无味”;外观简易,很多人都能做到,具有普遍意义;运动量比低架子小,能够长达100多分钟持续不间断地反复练习;平淡的东西缺乏现代审美趣味,太极拳传统套路的审美趣味,是气韵生动之美,是内在的修为,;现代审美趣味大多是外在的,现代人多不懂、也不以传统审美为美。
低架子练习太极拳,下肢需要较大的支撑力量;初学者勉强练低架子时,往往易犯上身前俯、低头弯腰的毛病;有的人甚至终身难改,违背了立身中正、虚领顶劲的基本要求。低架子运动负荷量大,下肢十分紧张,不可能实现节节贯串;还导致上身难以放松,往往使上身和面部表情紧张;外行人还以为是精神抖擞,其实是违背了气敛入骨、中正安舒的基本要求。由于上身紧张,还容易使气沉丹田式的逆腹式呼吸不能通畅;逆腹式呼吸本来就不是自然的呼吸方法,在上肢十分紧张的状态下,就更加难以随势运气;不能随势运气、不能气沉丹田,也更谈不上气遍身躯不稍滞、腹内松静气腾然。大运动量的低架子,往往一遍下来,就已气喘嘘嘘,不适宜长时间练习;“飘风不终朝,骤雨不终日”,低架子所需要的生理指标高,不具备运动形式的反复连续性,因此也缺乏广泛地适应性。
太极拳修炼内容除盘架子外,还有推手、散手技击等;对于后二者来说,步幅是否拉大,腿是否控高,就不十分重要。“动急则急应,动缓则缓随”,在瞬息万变的技击格斗中,容不得双方把腿缓缓抬高;“用腿三分虚”,把腿抬得过高反而容易让对手得机得势。太极拳把盘架子只当作修炼的一部分,可以高练也可以低练,低架子是增长下肢力量的辅助性修炼;冯志强先生就以为下肢过于低容易截气,不主张把架子练得太低;低架子宜慢不易快,在散打技击中仅慢练则不可能取胜。游戏是人类的天性,散打技击是一种趣味性极高的对抗性游戏,脱离了散打技击的太极拳修炼了无趣味,违背了人类在技击中游戏的天性;中、高架既适宜快练、也可以慢练,也适宜养生、散打技击;西方的拳击训练,就没有很多低姿势,格斗也很少会在低姿势下进行。太极拳对于人的体能分配,就像金字塔一样,是个稳固直立的等腰三角形,站桩、低架子练习都是为了稳固下盘。
像演员一样,现代专业太极拳运动员训练的一切目的,都是为比赛、表演给观众和裁判看;以观众和裁判为对象的竞赛套路,是外在的修为,不必强调“虚领顶劲,气沉丹田”,更不需要呼吸与动作的结合。太极拳现代套路表演是观赏性的审美趣味,就要十分讲究外在的身体造型。造型空间可塑性范围愈大,运动员表现空间范围也就愈大,表现空间愈大,可容纳表现材料也愈多。低架子表现空间大,高架子表现空间小。表演的拳架适宜用低架,修炼的拳架适宜用中、高架。太极拳在很低姿势中进行的动作并不多,把架子拉低,主要是靠把身体的重心极力接近地面,仆步、跌叉是低架子的极限;低架子的反向是高抬腿,高抬腿极限是“朝天蹬”,是难度较大的动作,也有较高的造型审美趣味;低姿势地拉大弓歩、仆歩、马歩等动作,与高抬腿的分
脚、蹬脚、摆脚等动作相映成趣。竞赛套路架子拉得很低,腿控得很高,高不拔根,低不松懈,要把身体肌肉韧带拉得很开,才能不背离太极拳规范化要求。许多人做不到这一点,这样的表演,就会给观赏者一种惊奇险美之感。太极拳现代套路作为低架子表演,运动量大;表演有时间限制,不能随心所欲地要快就快、要慢就慢;动作有严格地规范化要求,不能自由发挥;太极拳套路竞赛和竞赛套路的训练,都是围绕着竞赛规则所进行;太极拳传统修为在于修内,练拳时有点像禅宗中所说的“风动幡动和尚心不动”;修炼在于己,不必被外物所系,心易静;表演在于他,要投观众所好,心不易静;太极拳套路原本只是散手技击的基础训练,套路比赛不是传统所固有者。
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