霍氏八极拳的佛家精神

八极拳和佛家有着不解之缘，从其传承看，八极拳是少林寺的看家拳，从其内容看，《易筋经》等少林佛家经典已成为霍氏八极拳的精华，而其拳理及训练体系更是处处体现佛家精神。

一、关于“业”与“报”

“业”是一切生灵的行动作为、思念和言语，其所看出的世界，就是他内心自造的景象，一切外在的表象，都是心的作为，这个作为必然产生它的后果，这个后果就是“业”的报应，业是因，果是报，每一个人都是因与果，业与报的连环套。而八极拳就特别强调心的作用，心为六合之首，先有心与意合，才有意于气合，最后气与力合，在心的作用下，才会有手与脚、肘与膝、肩与垮的外三合，做到六合，练出来的功夫，就是结果。

二、关于“觉悟”与“涅磐”
人苦难的根源在于不认识事物的本性，解脱出来的唯一方法就是“觉悟”，觉悟之后就是无贪欲、无执著，这种解脱便是“涅磐”，也就是人和宇宙的心融合为一，因为人本来就与宇宙本性是一体，是宇宙本性的表现，对此，佛家会常用负的方法，即“空”。八极拳一直追求天人合一的境界，其内外功的练习方法，就是人与自然的结合，尤其是慢练不使劲的训练手段，更是巧妙运用了“空”的负方法，练出惊人的爆炸力来，“悟空问路”点出精妙所在，“怀抱婴儿”恰是人与宇宙融合为一的精典，难怪说八极的东西都在这一式里边了。

三、关于“顿悟”与“棒喝”

人的修行必须经历“顿悟”，是一种类似跳过悬崖的内心经验，禅师采用的方法往往是“一声棒喝”，一瞬间所有的问题都不存在了，常比喻为“桶底子掉”，并不是说解决了思想问题，而是原来的问题都不是问题了。练八极拳讲究悟性，一方面练习者通过练习，由觉悟到渐悟，做好精神准备，等待”顿悟”时刻到来，另一方面，师父会择机“棒喝”，或三言两语，或亲手调教，一瞬间，练习者会有越过悬崖的感觉而顿悟，掌握了所谓的绝招。
四、关于“不修之修”与“无成之功”

佛家修行的最好方法是：“不修之修”，是“有为”的修行，更是内心修持的结果，一切顺其自然。在顿悟之后，并不是得到另外一样东西，而是认识了事情的本来面目，人最易犯的错误是“骑驴觅驴”和“骑驴不下”。八极拳的训练体系和实用技法，遵循的就是顺其自然的法则，内容虽少，却处处反映本质，学习者必须严格按要求练习，不能走样，否则，便会骑驴觅驴，舍本逐末，但同时更不能骑驴不下，达不到化境。