论圣行心意六合拳

我们先了解一下何谓爆发劲。在圣行心意六合拳中爆发劲也称为决断劲。劲的意思有以下几种含意：

1、劲儿。力气：用劲、手劲儿。

2、劲儿、精神；情绪：鼓足干劲，力争上游。我就喜欢年轻人的那股冲劲儿。

3、劲（劲儿）神情；态度：瞧他那股骄傲劲儿。

4、趣味：下棋没劲，不如打球去等等。这里很明显包涵着内在一种意念与精神。同样在我们的拳法当中也不例外。爆发劲儿是指在高强压力的运动中、短暂瞬间突然的、猛烈的、所产生的巨大能量。也就是说形容量的急剧增加、速度的急迫突然增快、突破极限、猛然破裂或迸发而出。

一谈起所谓的爆发劲这个名词在武林界几乎无人不知。真正能合理科学的运用爆发劲自如的又能有几人呢？但是至今人们很少、很难达到这种地步，不能说没有，有也是凤毛麟角少之又少。一些技击实战的老拳家心里知道，也愿意讲，因文化程度有限，就是茶壶里煮饺子——倒不出来。有一些是保守不说，硬是把一些珍贵的武术艺术带走。还有的是爱好者是十分想学，想继承但是由于囊中羞涩却无法完成心中的梦愿等等诸多原因。

这样也使许多爱好者难以将这个爆发劲的原理弄明白，不知道有多少人为此而困惑和不解。这与人类后天的体力劳动及运动用力是截然不同的两种相反概念，这也难怪至今有一些拳家也仍是武术爆发劲力殿堂的门外客。其归纳主要原因人们总是用后天的思维去想象先天自然本能，使人们的思想一直停留在后天这些方法、那些招术上，从而想象先天那种爆发劲是不可能或不现时的，在后天的生活中人们习惯了单肢运动。所以我们不能只局限在后天的一种用力方式当中。在我们不断盘炼和不断努力钻研祖辈留下的技能，是可以从中找回原本属于我们人类的自然本能。

其实在我们的日常生活中就有不少事物就存在着先天的自然本能。所谓的爆发劲不是我们所想象那种轻而易举的事情，在这里是有个前提条件的：无论什么事物都有它的两面性，就是阴阳。首先在拳法中不懂阴阳，就等于不明白技击中爆发劲的乐趣与奥妙所在。不知道阴阳，就等于一个人分不清楚男人、女人一样。很简单的一个道理就是自己分不清黑夜与白昼，它们既是矛盾的又是统一的，世界万物都是这个道理。当一辆高速奔跑的轿车突然从你身边驶过，你会觉得它的速度很快，当你看见空中的飞机时你就会感觉它怎么飞的那样慢。其实不然，在天空的飞机再慢，也要比飞奔着轿车的速度快出多少倍。也就是说见到缓慢的不一定就是慢，往往视觉不一定就是正确的，这就是事物内涵的阴阳。所以当我们看到爆发劲时，那不一定是真正的爆发劲。

是的，是这样的。我们要用爆发劲就需要周身运动做功，这里包括意、气、力多方面的有机结合，在科学的、合理的、自然的配合下才能完成。有很多学者在打爆发劲的时候自己周身已经紧张了，自己却不知道，还认为自己的爆发劲还挺不错。有的则认为肉眼看到爆发出来的，是认为是一种绝对的爆发劲，往往可能是错误的。真正的爆发劲是技击到对方都很难看出来的。比如枪膛里射出的子弹，在空中运行的时候我们能看到其爆发劲吗？不能的。我们只能从科学现象的结果中观测出、想象出、计算出其强大的、纯正的爆发劲。真正的拳术爆发劲是沾衣而发劲的。也正如拳经所言：出手不见形，若见形影不为能。

我们就以小轿车而言，在路上的高速行驶，它有爆发劲吗？它的爆发在那里？只有它碰撞到物体才会看到它的威力，也就是它的爆发劲。它如果不碰到物体，你永远看不到它的威力——爆发劲。再例如从枪膛里打出子弹，它顺着一种自己的轨道在运行。在运行过程中只有打着物体才能显示出它的强大爆发劲。其实有些错误的认识都是我们思维在作怪。没有正确去理解爆发劲的真正含义。在生活中就有很多的例子，是很好的、是可以参悟到我们的拳法当中。

有一次，我与朋友一起去野外用拉网逮鱼，当朋友下水中将网住一条有七、八斤重的鱼托出水面叫我看的时候。鱼突然一扑腾，“啪”的一声，鱼的尾巴甩打在朋友的脸上，当时就呆木在那里。这时候我看到他的脸一会儿脸肿得像个面包……一条仅仅几斤重的鱼怎么会有这样大、这样惊人的威力。它会知道在什么时候用爆发劲吗？要是我们平常人照别人脸上用再大的力量打去能有这个效果吗？其实鱼天天生活在有阻力的水中长期无形中增长自身的能量。当将它托出水面的时候，在空气无形中减轻它的阻力反而增加其能量。这种能量我们普通人是无法比拟的。总结在拳法当中我们应该怎么想呢？

爆发劲是圣行心意六合拳中一个重要的环节，也是必不可少的，要想正确地很巧妙的掌握好爆发就不那么容易了。怎样才能掌握好爆发呢?首先我们应该从形成爆发劲的途径说起。否则，几年、几十年，甚至一生都不知道、不明白什么才是真正的、纯正的爆发劲。我这样说可不是危言耸听。正如老一辈拳家所言：炼拳的多如牛毛，炼成的少如犀角。若想拳艺上身，如同海底捞针。的确这种人才寥寥无几。我个人认为必须得到明师真传，这个“明”必须是一个明白道理的老师。还要有持之以恒的有心人，但是还必须爱钻研的人等等。我这样说不是说大家无法接触到爆发劲了。而是因为我们在现时生活中人类已经逐渐失去了自身的先天本能，随着社会文明不断的提高，我们人类自身的自然本能就越退化越低下。有人就可能认为我说的太邪乎，爆发劲不就是在极短时间内所发的劲吗？这我早就会。不错，可是有人真的做到了呢？有的人所炼出的爆发劲最多仅仅在单肢或局部上。却错误认为自己具有爆发劲了，这可是大错特错了。与人试手是最好的自我检验，假如对方体重轻的可能会有些效果。如遇到体重重的、强壮的最多不过把对方弄得上体微微有些晃动或倒退两步。从中不难看出你所炼爆发劲的“威力”了，简直是太可怜了，这样使对方感觉不到有任何的威胁，这样反而会增加对手的反抗思想。真正的爆发劲根本不会去考虑对方是否强壮、凶悍，在爆发劲面前都是微不足道的问题。

我以上举的例子为对方似拳靶子、沙袋一样，如果对方是个歹徒呢？恐怕连这个效果也不会有吧。这样的“爆发”劲不能算吧。针对这一段时期的“爆发”劲内在感受如下：发劲时候总感觉自己的手臂不够长，恨不得让自己的手臂再长一些，交手还并且不像自己想象那样顺手，自己的上身有受力现象的存在。

还会觉得对方的肢体是自己技击中的障碍，自己还不由的紧张。同时内脏发紧，有时还经常折伤自己的手指或腕关节。 步法上脚步特别的笨重，移动不了步子，无法灵活自如。还有时候发对方，对方会将自己也带的重心不稳或一起倒地。还有就是自己心里疑惑我是否是对方的对手等等。这些大多数学者的关键问题。这种所谓的“爆发”劲不要也罢，这也是从我多年教学中总结出来的。

如果有些学者刚有一定的拳法基础或正处于上述问题的，应该不妨改变一下你自己的盘炼拳法的方式，才能得到理想的爆发劲。下面我讲述一下盘炼圣行心意六合拳爆发劲的具体途径。

第一步：首先检查自身在盘炼是否真正的松了下来，做到了松而不懈。怎样才能做到松而不懈呢？松到什么程度才叫松呢？松要松到自身骨骼挑着肉，最好能做到骨骼与肌肉分离。不懈似我们正常骑自行车外出时能把持住车把方向之意，不可妄加力，要顺其自然。运用内在劲意如同内心似大海之水漫上广阔的沙滩，慢慢行拳走劲似手撕棉。这样可能还会有些学者仍然没办法放松下来，而且还是用力。就要改变一下方式，就不要一味放松的炼了。但是千万切记身心一定先要放松的。你不妨可以采用既然紧就让它紧，紧紧然后再放松方式的盘炼法，能调整松紧就是一种阴阳的正常转化过程。这就证明你身体内部肌肉没有走过去换力的阶段。这种换力的过程就如同我们在日常生活中遇到了一些陌生事物一样，刚开始不熟悉、笨拙，也会不放松、周身紧张。随着不断的磨炼就会慢慢地熟能生巧，也同时转化内在肌肉的做功和大脑机能。如果还不行最好在老师的指导下盘炼了。再者就是在与敌交手的时候自己却又紧张了，不由自己的神经支配，那就要改变一下自己的思想，紧张是无疑是不正确的，紧张要可能挨揍，倒还不如放松挨揍好，只有这样你才会产生爆发劲可能性，这因为惧敌而产生的紧张心态。假如说你把对手设想成是小孩子那样你就很容易放松下来了。只有很好的放松，才会进入下一步养气培元的步骤。

第二步：以养生、炼气培元，少打少炼爆发劲。能放松下来就要以养生、炼气培元为主。为什么这样说，人体内在似一个大水库，培养内在能量就是在无形中往水库里慢慢储蓄，我们盘炼拳法也就是在储藏内在的能量。养生、养炼气培元就是一种蓄水的方式，自然地日久天长的这种方式。打开水库闸门一泻千里之举，可以想象这种可怕的能量是多么的巨大。为什么要养气呢？有些人应该知道自己在有病住院的情况下，会感觉道四肢无力，当然就不会有什么力量的，也就懒得活动，这就充分说明病人在这个时候体内气血虚弱，只有维持自己生命的能力，说说看在这种情况下还能谈到去用爆发劲去技击别人的日程上吗？所以气在我们身体内是必不可少的一种能量。如果我们能很好注重内在气的锻炼。在意念的支配下运用自如。关键是怎样才能运用自如呢？应该在日常盘炼拳法时，注重放松盘拳行气的起落点，气催血行，到了自己意中合点上，内在的气就这一口，做到形止气发，在落点上多呼出那么一点的气就会不正确，要求这个落点是四肢百骸与气的高度精密配合点，也就是内气与外形高度同步合拍。如果想达到这种理想效果，这就来自于千百遍的盘炼。在此要注重三体合一，即气体（内气）、液体（血液）、固体（骨骼与肌肉）。都合在一个落点上。一再重复放松、内五脏不可有发紧的现象。具体说还是尽量少打、少炼大强度的爆发劲。

第三步：盘炼拳法讲究一个“圆”字，学者不要以为圣行心意六合拳是直来直去的拳法，该拳法十分讲究注重内在要浑圆一体，在圆中找到力点但是也不允许有绝对方向的劲力。周身上下无处不求圆，初步应该在圆中求到一个自身中的中轴点。像我们上小学的时候刚学写字一样，老师先要求初写字时要横平竖直，字迹要求工整，慢慢地走入楷书的形态。时间长了，字体就会自然走入行书、行草、草书、狂草等等。在行书阶段走弧形，到了狂草时候就圆活不滞，划弧即圆的道理。这讲到无论什么行业，艺术到达顶峰时期都有相通之处。其实在我们身边无处不存在圆。比如汽车轮子、茶杯等等，在拳法中的圆有很多种，诸如平圆、立圆、斜圆等等。在圆中而产生的劲力，这是毫无疑问的。比如：电扇在高速运转时，边沿处是一种离心力与向心力的圆，劲力是非常强大的。电动切割机在高速运转切割地板砖时也是同样的转圆做功。再者我们可以想象在生活中使用的电钻钻头为什么也要走圆的一种运动路线等等。这些现时生活中的现象充分说明圆中出来的劲力是最具有科学性的。也最为符合人体学原理的。同样也是走向怎样正确的、成功爆发劲的一条途径。

第四步：1、多观察、多理解、多参悟、少猜疑、少自创、少招式。2、步法、身法、手法的重要性。三多，一句话就是在日常生活中多动脑筋（悟性），从自己身边的诸多事物中不难找出或发现与拳法相通的原理。三少，就是不要猜疑自己所跟的老师怎么样或学到的拳法是否“正宗”。不要自创一些莫名其妙的拳术，难道说多少代老一辈拳家总结出来的拳法比不上你个人的合理吗？不要盘炼过多的招式，太多了就不知道哪个招式好了。到头来是竹篮打水一场空，学炼一生拳术没有一个招式精的。在拳法中步法不动，身法不活，手法更不会有灵之说了。有很多人在与人交手时而是光动手臂及上身局部，因为思想注意力都在上面，无法将思想转移到下身。导致步法不能动，身法更不会灵活了，这就是拳法道路上致命的一个障碍。我们就要改变以前不对的、不科学的做法，首先我们要注重步法的移动灵活性，身法不用去管就自然跟上了，手法也同样。具体盘炼拳法的方法先不出手，而是先完全靠着步法向前走。有些东西在这里很难一两句话就总结出来的。

第五步：身松点紧是爆发劲的必备条件，怎样做到这一点呢？首先必须在意念、精神先放松，然后就气要松沉，还要周身肌肉要放松，松到肌肉好像悬挂在骨骼上一样。不可用丝毫之力。放松是一种蓄力、蓄劲途径。是想更好的爆发劲而做准备的。人体自身的劲力是有限，但是通过不断盘炼功法是可以提高的。比如说你自身本来应该能发出一百公斤的爆发劲，我们可以把这一百公斤分成十份。由于周身紧张占去了三份，出拳的时候也不放松，又占去了两份。与对方劲力相遇，又占去了三份，还有从出拳的地方到技击点路程上的消耗呢等等。看看自己的劲力所剩无几了。这就如气球中的气体是慢撒气，不具有什么能量的。举例：我曾见过有人做过这样的危险尝试，在我父亲的工厂将一满瓶的氧气瓶固定好对着二十四公分的墙体，将气瓶瓶嘴用锤子打掉，猛然“嗵”的一声，气瓶里的气体能把墙体穿了一个碗口的洞。当时就把我吓呆了，由此可见气体的爆发威力是多么巨大。也可以说明气体的压力出瓶口时就是一种无形的能量——强烈的爆发劲。因此我们在爆发劲上到不如换个放松的方式看看。所蓄有的这十份劲力，就如气瓶里的气体在做功的路程上不用丝毫。做到周身放松，步法接近对方，然后松快的走出拳法或别的打法。接触的瞬间将你的技击点要紧之又紧，就是像刚出瓶口一样。在这同时也将十份的劲力一下子倾倒而出，将全身劲力瞬间作用在这一点上，就是好钢要用在刀刃上的道理。沾衣而所走出的爆发劲使对方无法承受。但是马上仍保持周身是放松状态。在这里我声明一点是不能用完绝对的劲力，永远是处于矛盾中的一种艺术。下面我在这里说说点紧，只要是接触对方的瞬间，那里接触那里紧，只在接触点上紧，别的地方都要求是放松的，而是高度的放松。但是在这里有重要的一点是周身骨架要有相互支撑的。

第六步：心中的意念，我们的思想很重要，它是周身的最高统帅——司令部。与敌方相交首先在思想要有稳、准、狠，还不够，要有下手要重、要黑、要有毒辣的意念方可奏效。拳友、朋友之间友好交流另当别论了，出手可以点到为止。但是这种思想意识不可丢弃，要时时戒备，力保自己永不失去战斗的意念。如果平时就没有这种思想强制的训练，若遇到歹徒你一样用不上的，这是爆发劲中最为关键的一步。在古拳经中讲：练拳时面前似有人，交手时面前似无人。应该练拳时面前似有歹徒，这样才会更加激发自己的斗志及大脑中的一种自然机能。设想将自己置身与一伙歹徒的搏斗场上，使自己不能掉以轻心，否则就会丧失性命。关于这时的意境，头脑要保持放松、清醒，思想上要重视，周身才会不紧张。头脑不放松就等于你与敌人作战的司令部乱套了，怎么作战呢？反正都要有你死我活的搏斗，不如拼死一搏，说不定还会有生存的机会。周身的技击点都要时时刻刻成为自身上的子弹一样，内在一口气如同火药，就是自己内里压缩的能量，意念如同点火器。与敌人交手不招不架，就要蓄足的劲力一下子全部爆发给对方身体上，所用的技击的落点似子弹一样要将对方击穿。又似一把锋利的刺刀将对方穿透……不能让对方有一丝一毫喘息的机会，要一连串的爆发劲，一个爆发劲强似一个，使之永远没有反抗的能力。

综上所述只是让大家有一个对爆发劲的基本概念，我也在此告诫拥有爆发劲是我们所向往的，但是不宜多炼爆发劲，一旦拥有就要适度盘炼，否则也会给自己的身体带来不必要的伤害。要以炼气、炼松、炼柔、炼圆才是真正得到惊人爆发劲的正确途径。期望我们共同努力早日揭开拳法上千年那种传奇而又神秘的面纱。