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四川流传的同名峨眉十二桩有二种。鉴于源流和功法名称、练功方法均不相同,但又无法异名,故暂以(一)峨眉十二桩、(二)峨眉十二桩相区别。
(一)峨眉十二桩

源流 相传,南宋时期,有高僧白云禅师,在四川峨眉山金顶师中,运用道家和医家中的阴阳虚实,人体腑脏盛衰的肌理,结合释门中的动静功法,融合一些武术动作,经过多年探讨琢磨,创编出一套峨眉桩气功,共十二节,后称十二桩(不传外人)。经过历代传习研练,仅有峨眉山金顶寺永严法师承其衣钵,传此桩于镇健法师。后镇健法师与巨赞法师在上海会面研究中医,以师兄弟相称,在一段交往中,镇健传峨眉十二桩予巨赞。以后巨赞法师在四川收徒传艺,致使此桩在四川流传。

流传区域 通江县等地。

(二)峨眉十二桩

源流 明末清初,湖北麻城县孝感乡人氏姜一怀(曾是武举孝廉),早年访寻高师至四川峨眉山,拜门于金顶朝天洞长老,终日习武练功,得其峨眉十二桩真传,后就业四川南充县,嫡系家传十二桩于姜氏子孙后代,时至今日。套路提供人姜汉清是十二桩的第11代传人(姜曾于民国23年任重庆巴县武术馆教练,并多次参加川东、川南武术比赛),并传技于川东、传南一带。

流传区域 南充地区。
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