嵋派武术八大门五大类

”五花八叶扶”，一般来说，”叶”长在先，”花”在后，据峨眉派一些老武术家介绍，”叶” 系技击风格，”花”多为流行区域，因此，本文先表”八叶”，后叙”五花”。

”八叶”即峨眉派武术的八门拳种：”僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。

一　僧门

”僧”或”申”、”狲”。一说申属猴，一说狲以猿相造型，取猴肩臂灵活之意。更为普通的说法是：因峨眉山为佛教圣地故为僧门。 僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用，左右出击，咄咄逼人，架式以前虚后实的含机桩式为主。含机，即等待时机攻击对方之意。僧门流传于川西、川南一带，拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等，其中火龙拳为僧门的典型套路。

二　岳门

传说为岳飞所授，确无史料可证。其特点是矮桩，出拳时前手需外旋成圆，有”不画圆不成拳，敌人手来无法拦”之说，出手时，力量较重，强调靠身打法，多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步，即左腿上前半步，屈曲如弓，右腿伸直如箭，变成弓箭裆，此时两腿都有实劲了。

岳门流传于川东、川南一带，拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等，器械多使棍，并以实地对练为主。颇具实战的价值。

三　赵门

此门技击借鉴于少林派，突出了赵太祖拳术的风格，故名”赵门”。整个风格翻腾跳跃，舒展大方。和南派”踢不过膝”的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚，只有单腿横击。此门以高桩为主。

赵门流行于川南一带。拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等，器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是：风动如雷吼，意动似刚剑，心动如火焰，步动如泰山，拳动如反弓，反弓打死虎，此拳名和地，峨眉梅花肘。

四 杜门

杜门源说纷纭，一说”杜”者杜绝也，有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌，封锁严密，善使柔劲。一说”杜”者死拼也，三国时，诸葛亮巧布八阵图中即?quot;休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。也有人认为：杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授，杜观印擅长擒拿术，故此门攻防技击突出。此门还讲究跌法，但不同于摔法，主要以破坏对方的重心取胜。现流行于成都、重庆、乐山、自贡、南充一带。

五 洪门

洪门在四川流行甚广，分布于成都、重庆、乐山、万县、达县、涪陵等地。有南北派之分。南派注重精、气、神一体。内外兼修，以威取胜，以声催力，凶猛异常。北派招式四平大马，清晰舒展，旋腕翻臂，善守善攻。两者均注重眼神逼人，正面迎敌；动作大开大合，手脚并重。防御多用小臂格挡，即为”袖内藏珠”之法：”来得高往上挑，来得矮往下斩，不高不矮用手排。”

洪门拳种的套路除大小洪拳外，有近70个功架，如缠手、五虎捶、二路红、燕青红、大八仙等，器械有青龙剑、峨眉短棍、五秀刀、蹯龙枪、春秋刀、棍、凳等。

六 化门

化门亦称蚕闭门，”蚕”即行拳时如吞之吐丝，连绵不断。闭即应敌时紧封敌手，避实就虚。也有人认为化门名称以源，在于手法多变，颇有花梢之意，但又不同于花拳，故名化门。

化门的风格和洪门相反，没有大开大合的动作，却以柔化、小巧为主，多用手?quot;制化敌劲，引进落空”，其牵缘手法有化开对方进攻之意。此拳种重视单手练习，主要手法是：巴、探、挂、拿等，要点是”掌不离腮，肘不离怀”，发拳时每一手，挠头钩挂，讲究手脚轻快。

化门中的典型套路是三十六闭手，三十六闭手又称四川南拳，也叫”天罡手”（俗称天罡星三十六），其内容丰富，方法多变，攻防严密，刚柔并济，具有远踢近收，远手近肘的特点。此外尚有二十四贴身靠、大连拳、八化拳、白虎鞭、抱月双刀、七星拜月、披棍等几十种拳协功法。目前分布流传于成都、重庆、南充、内江、万县、涪陵等地。

七 字门

此门收势摆成规定的”之”字形成’一’形，因此得名。也有人称”字”者为”智”的谐音，有以智取胜之意，此门特点为高桩长手，功架起伏大，腿法少，出拳时用鼻发声，讲究气催力、静待动，发力迅猛，动静相兼。传习拳套功法有近40种，如有七、八、九锤拳、九手、十二神手、六合齐眉棍、八卦力、子午功、之字手等。现今流传分布为两支，主要流传于内江、达县、大竹、巴中、自贡等地。

八 会门

会门亦称慧门，其拳架与字门相仿，练拳时主张”观师默像”，其迷信色彩较浓，练拳中多搀杂咒语，并常伴随发出”嗨”"吁”"嘘”等怪声。历史上会门的代表拳种?quot;神拳”。利用气功的特点，结合拳技，练就强身御敌之技，俗称”劈空劲”，但由于过份夸张了其效果，故”砍不进杀不入”之说，成了无稽之谈，这种”神拳”现仍流传于四川、湖北、贵州一带，四川常见于巫山和长江沿岸。

当前会门在流传上大体分为三支。其中一支在合川、大足、重庆、内江等地流传，动作简单，风格别致，有总择手、七星拳等拳架。其二在川东、川北、遂宁等地流传，动作朴实、柔刚兼备，吐拳有声，注重意气力相合，如择拳二路等。其三流传于雅安、天全等县地，以吞、吐、封、化、贴为五字诀，技法上讲究避实就虚，声东击西，借力打力，起腿低矮，步手独特，流传有近20种拳架功法，如风拳、九拳、神手、五形手等。

”五花”，即峨眉派武术的五大类别，多从流传地区上加一区别：

一 黄陵派

流行于成都一带，技击风格属于僧门和岳门。此派名称源说有四，一说为庙名：；二说成都有昭烈皇帝（即刘备）的陵墓；三说清嘉庆年间黄林道人所传武艺；四说从陕西流入四川的武术流派，因中华民族始祖轩辕黄帝葬于陕西，故名黄陵派。

二 点易派

流行于川东一带，川东培陵地区有点易洞，相传明朝理学家莱夫子在此洞中研究易经，因而得名。解放前，此地区曾出现过”陈大力士”，”江杆杆”"草上飞”等武术高手，此派技击风格也属僧、岳门。

三 青城派

流行于川西一带，大概是以青城山取名。青城山是道教圣地，道家习武者不少，同时，这一带民间练武之风也很盛，北宋时练武的王小波，李顺就曾在青城起义。

四 铁佛派

流行于川北一带。此派亦称云顶派。铁佛和云顶可能是铁佛寺、云顶山之源。有待查证。此派武术风格属赵门和杜门。

五 青牛派

此派也流行于川东。川东丰都县道教盛行，当地有一青牛山，武术能手颇多，民间广为流传着”青牛道士战胜黄龙和尚”的故事。民间传说”火烛堂”有一会武的黄龙和尚，横行霸道，二十年间无一对手。突然，青牛一老道前来挑战，双方立下生死状，比武三日。第一日，和尚见老道弱不经风，大笑?quot;胜来不费吹灰之力。”比武中，老道处处躲闪，第二日，双方有攻有守。第三日，老道说：”贫道自有回天之力。”一举打败了黄龙和尚，从此青牛武艺威名大振。