解读混元太极与中国传统文化

近日，记者在王长海老师刚出版的新书《怎样修练混元太极拳》签名赠书仪式上，现场采访了他本人关于陈氏心意混元太极拳与中国传统文化的精彩解读。王长海老师最早师从陈家沟陈式十八世、太极拳第十代传人陈照奎老师学习陈氏太极拳新架，1982师从冯志强老师习练混元太极拳，教拳三十余年门下弟子千人，在河南太极拳界德高望重。所以他在与大家讲解陈氏心意太极拳的时候，多以他学拳教拳过程中的亲身感悟体验来与大家分享。



陈氏心意混元太极拳，第二代传人王长海，修练太极拳过程中的一些体会。首先讲一下，什么叫混元太极拳，混元太极拳的全称是陈氏心意混元太极拳。陈氏太极拳创始于明末清初的陈氏第九世陈王廷。他把阴阳学说和经络学说相结合，重点练习一个缠丝功，这是陈氏太极拳的核心。

一混元太极拳的前世今生
陈氏太极拳缠丝功和心意太极拳内功相结合，就叫陈氏心意混元太极拳，简称混元太极拳。混元太极拳把陈氏太极拳最经典的缠丝功做为最重要的一个练习内容同时结合心意六合拳内功再进行修练。混元太极拳要求，动作开展，腹部放松，内外俱练，以内为主。动静相结合以静为主，练养结合以养为主，适合任何不同的人群来练习，效果非常好。

冯志强，河北束鹿县人，陈氏太极拳泰斗、中国武术九段。冯志强1928年出生于武术世家，曾祖父是清末武举。幼年时随乡舅习练少林桩功、童子功、达摩易筋经和拳术。少年时随河北沧州通臂拳名家韩晓峰先生习练通臂拳、朱砂掌和踢桩打袋。青年时拜心意拳大师胡公耀贞为师习练心意六合拳和内功；后经胡公耀贞推荐，拜陈式太极拳第九代宗师陈公发科为师习练陈式太极拳，并在两位老师悉心指导下“双学”心意、太极。他把陈氏太极拳的缠丝功和心意六合拳的内功结合一起，经过他六十年练拳的体会和不懈努力探索，把他总结成了陈氏心意浑元太极拳。简称混元太极拳。

从81年开始在郑州市人民公园开始教拳到现在已经31年了，刚开始是教的是跟陈照奎老师学习的陈氏太极拳新架一路二路和推手。后来跟冯志强老师学习后，就开始教陈氏心意混元太极拳。无极站桩功是练好混元太极拳的基础，不是太极拳讲站桩，实际上其它各种武术都有自己的桩功，而太极拳的桩功叫做无极桩。大家知道，世界上都是有无极再生太极。太极拳也是一样的，有了太极之后再分阴阳。当初我第一次到北京拜师时，冯老师首先要求我站好桩功。这里面有重要的四句话就是：“两目平视注远方，凝神片刻返神光。(收回到祖窃穴)一领气从祖窃降，一下涌泉四梢畅。”这是第一步虽然看起来很简单但是非常重要。第二步，三性归一守丹翘，所谓三性指的是，大脑是一性，两眼是一性，两耳是一性。所谓三性归一就是说，大脑静心想丹田，两眼闭目看丹田，两耳静心听丹田。所谓丹田从广义说指腹部，从狭义说指肚脐神阙穴。刚开始站不了多长时间，但时间长了之后，苦能坚持，每天站上十分钟二十分钟，三十分钟都是非常好的。

二无极站桩功与现代人养生健体

无极站桩功不是咱们现代人创造，是古代人经过一代又一代人实贱传承下来的。《黃帝内经》上说“肾有久病者寅时面向南精神不乱思”寅时也就是早上三点到五点。实际上就是我们现代人所说的无极站桩功呀。咱不能说站桩治百病，而实际通过站桩治好了许多人的疾病。原来有一个跟我练了十多年的女学生，由于家庭的变故不练了，时间长了她又来找到我说，自己腿疼医院也没有好的治疗办法，能不能说一个比较好的方法。我说你到人民公园松树下面，每天站桩一个小时看行不行。她是个毅力特别强的人，每天总是第一过去，坚持了半年，她说腿好。她就通过站桩治好了腿疼。我来理解，中医的理论是痛则不通，通则不痛。她气血不通了。

目前，随着人们生活水平提高饮食更加丰富但却少于活动，生活节凑加快工作压力增大，人们在日常生活和工作中难免或出现各种身体的不适和病症，但医疗方面又没有更好的办法来治疗时，而如果我们能通过锻炼预防和消除这些病症，对于现实生活中的人们来说也是一个比较好的选择，这就是站桩对人们健康的好处。

古人说，“欲求技击之秒用，非以站桩换劲为根始。”如果你想学习太极拳的话，你先试试能不能坚持三个月站桩，如果不能坚持你最好别练。当你一心一意练好太极拳了，你就会欲把不能，每天不练你感觉非常难受，很不舍得放弃了，但也不能多练，以不劳累为主，做为养生，你可以适量的运动，但不能达到疲劳，超负荷的运动对你的健康就无益了。

混元太极拳中开合贯穿每一个动作中，开为阳，合为阴。开中有合，合中有开。肩是松的，气是沉的，两手棚圆，这样推手和技击的时候也能保护自己，但是隔空打人的事情是绝对没有的，只有在身体接触的瞬间，它符合力的原理。它的理论就是，以小力胜大力，以弱胜强，以轻制重，引进落空，四两拨千斤。所以练功练拳都是要讲科学的。在道德经里老子说，以柔弱胜刚强。尚善若水，水是最弱最柔之物。

三太极拳又叫缠丝拳

第二个内容就是练好缠丝功，也就是螺旋缠绕之功。我举了个例子，螺丝螺帽之间的关系，螺旋前进，螺旋后退，但太极拳的缠丝功是在不同大小的圆中立体螺旋的动作。站桩功是身体入静，而自然呼吸后，调节身体五脏六腑在运动，这是外静内动。缠丝功呢，通过螺旋缠绕，内气顺着身体内部的经络不断运转，由两肾到肢梢，再有肢梢回到两肾循环往复。十六世陈鑫在他的《太极图说》一书说曾有过重要论述，打太极拳须领缠丝劲，缠丝着中气之法门也。他就是说，不懂缠丝劲，就不懂太极拳。

冯志强老师经常说，陈发科老师给他讲过，麻花就叫缠丝劲。但我们在练习缠丝劲有一定的方法，以腰带动，其中有顺缠和逆缠。所以缠丝功通过外在的缠绕带动内在经络的运转也就是精气神，在整个拳架中缠丝劲无处不在，所以如果把技击应用和内功去掉了，就变成太极操了。士道儒武医祷就了太极文化，把很多中国的传统文化凝在一起了就是太极文化，具体就体现在太极拳里了。
如何选练太极拳及可能出现的问题？

目前练太极拳很多人，太极拳也有好多门派，如何选择呢，你喜欢哪一种，哪一种锻炼方式适合你，那就是最好的。混元太极拳有两个最大特点，第一是处处要放松，第二是动作要开展。这就要求你立身中正安舒，这样你才能支撑八面，有好多人就提出这样一个问题，为什么练太极拳这么多年，最后腿疼呢？凡是胯疼膝疼腿疼的都是练拳方法的问题，拳不是不好，古代先人在造太极拳时是这样说的“若问用意终何在，益寿延年不老松。”如果你是低头猫腰，肯定是要出问题，到是候气下不去，这就要出现腿疼胯疼等问题。另外，练习拳架不易过低，并不是说拳架低了就越上功夫，这个不一定。

四拳理德理，习武先修德。

古人都是穿着长袍马褂比武，长袍往身边一掖，这就是揽栅衣，所以太极拳中有很多动作名称实际上就是传统文化。如果我们学习太极拳时候把传统文化与太极拳相结合你才能学好太极拳，这就非常有内含。如果不对太极拳内在的东西进行探讨，那太极拳就只有外在的表像了。你想练好太极拳，必须有好的武德。想有好的功夫，必须做个好人。拳理德理，习武先修德。