《太极拳论》曰“观耄素能御众之形,快何能为?立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功不能运化者,率皆自为人制,则双重之病未晤耳,欲避此病,须知阴阳。黏即是走,走即是黏,阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。”
形意拳“三体式”有单重和双重之说,双腿着力前一分劲后九分劲,或前三后七,或前四后六,为单重。双腿着力各五五劲为双重,此为练形意拳之形式,不为病。而拳论中的双重和形意拳三体式的双重是两个概念,不能混为谈。
双重之病的概念是敌人用猛力攻我,我用刚力去抵抗,双方顶抗较力,活劲变为死劲不能运化,为双重之病。
双重不在于重心是否双腿着力和单腿着力,就是单腿着力也会出现双重之病。单腿着力身体呆板就是双重。双腿着力各五五劲,而神气领起就不是双重。所谓不犯双重之病,也就是使全身任何部分在任何时间不发生呆滞现象,也就是要保持高度的灵活性,使身体任何一部分都能很迅速地、连续不断地、有虚实地变化。假使敌击我之接触点为实,在某一瞬间我的重心要发生动摇的时候,要用意立刻使它变虚,这种虚实的变化是随敌而变的,感觉灵敏,变化精微。《拳论》所谓“左重则左虚,右重则右杳”即指虚实变换不息的意思。至于不要犯双重之病,可由大到小去练,当练到精微之时,即每寸的地方都能够实现虚实变化,甚_牟于一指之微,或一根头发丝之细也可实现虚实变化。