太极拳三字经

太极拳，稳重心；初学步，后学身；先练形，再用心，意气劲，渐追寻。弓坐腿，中规矩；虚实变，贵自然。腹松净，头顶悬，肘节坠，尾椎垂。含勿过，莫耸肩；呼吸气，沉丹田。步如猫，形如鹘，上下随，内外合，气应敛，神宜舒。盘架子，功问己，习推手，练双人：先在心，后在身。心为令，气为旗，神主帅，身驱使，身虽动，心犹静，意不断，势相连。其根脚，发于腿，主宰腰，劲顺遂。松非松，柔化功；展未展，却从容。彼不动，己不动；彼微动，己先动。务知己，养吾气；及知人，引落空，无不及，随屈伸，气未到，意先吞；意气君，骨肉臣。若中庸，理为-，立平准，气势腾[5]。练千遍，义自见，少理论[6]，勤实践。研修法，重桩功。三性备[7]，涵其中。首健身，略铺陈，正稳舒，圆缓柔，通心脉，畅血流，下肢壮，泵力张；活肺泡，息深长[8]腹内压，摩肝肠，精神爽，容颜养，中气足，代谢强，升免疫，医道彰。任何式，源一宗，若此法，效相同。偏见者，贬新编，古即好，不分辨。今传统，旧创新；世间事，日日新，与时进，理当然。明道理，善继承，去糟粕，取其精，再提高，更昌盛。
注：含胸自然舒展，不可着意做成寒背。
中庸是儒家的最高道德标准，  “不偏不倚，不疾不随”，  “无过不及，随曲就伸”等等理念就是中；松静自然，似松非松、将展未展，一切以平常姿态对待就是庸。可见儒家思想才是太极拳运动的哲理基础