河南派心意六合拳“龙行调膀”

河南派秘传心意六合拳素以勇猛凶狠而著称：“八卦奸，太极滑，最毒莫过心意把。”因心意六合拳技击性极强，招式简单而实用，出手技击不死即重伤，故古谱曰：“心意六合不乱传，无穷奥妙在其间，若教狂徒无知汉，惹祸招灾保身难。”先师马学礼先生则讲：“宁可失传，也不轻意乱传。”由此可见历代先师择徒极严。又因此拳在我们回教相传，练拳时也极为隐蔽，外教人很难见到的。所以，武术界中对这门优秀拳种知者甚少，能系统完整地继承者更是屈指可数了。

如今河南派心意六合拳仍比较完整地保留着开山祖师马学礼先生所传的原汁原貌的拳法。其拳法历代在回族同胞中相传，与外派拳法不交流，在外界也流传不广，所以，能比较完整地保持着原始风貌。今仅介绍心意六合拳单式“龙行调膀”盘法及心意法，供大家参考。

一、起势：立正姿势站好，舌顶上腭，含胸拔背。气沉丹田，凝神聚气。两手由两胯而出，如同托物状，手心向上，五指炸开向前而出。上动未停，左脚卷地风腿同时而上。定式时，足尖上翘，足跟点地，身体重心偏于右腿。（两手心向上而出，此为在清真寺里礼拜完毕时，伸出两手诚心接受真主的恩赐，因该拳是教门内相传的拳，意为是真主所赐。在伊斯兰教中称为接肚阿。）

二、侵扑站（轻步站）：接上式，左右足原地不动，两手鹰捉同回。然后两手从两侧向前，左手放于右大腿、右手护住裆部。头顶上顶，两眼前视。周身上下要有绷劲，尤如箭搭在弓弦上一样。

三、猴束蹲：接上式，重心下降，两足前后几乎在一条直线上。身体随着屈膝下蹲，两手也随之下抓而落，左手护着左腿膝盖处，右手护在右腿膝盖外侧。前腿迎面骨垂直于地面。后腿自然成立体三角之势，左腿腿窝处虚压在后腿膝盖上侧，使别人在正前方观之，如同一条腿。正如拳经所云“虽然两腿有前后，不胜两腿并一腿”之标准要求。

四、龙行调膀：接上式，右腿向前行走，则右手与左手同时运行，右手由右向左抄手，抄手于右腿膝盖之下，由下而上至左胸口，手心向内。左手则由左向后背抄手，抄手于左股部之下，然后左手由下而上至右肘部位的腰部，手背紧贴于腰际。之后左腿再向前如此练习，左右练法亦同样，唯有方向一反一正。

五、收式：接上式。练习完毕，回到侵扑站式收。

此拳式“龙行调膀”其内在劲意，必须两肩自然下垂，两膀俱有撑意，两肘有放松下沉之念，使两臂在练习中如同拨郎鼓一般。左右拧转腰部，以腰为主，以腰为中心轴，形成一个强有力的拧裹之势。龙如用挑水的扁担，两手勒住绳子，靠身体腰法拧转，如同在河水中，左右用水桶取水之势。
“龙行调膀”是历代心意六合拳前辈们非常重视的一种培元功法。恩师于化龙先生因在18岁时，一掌将县保安大队督察杨申发打死，而避祸于上海。他在上海边卖烧饼，边挑着担子习练“龙行调膀’之功法，路人见状无不发笑。于师任笑骂由人，充耳不闻、视而不见，坚持练功，几十年如一日，从无间断练功，使已功深莫测，在其拳法中显示出了河南派心意六合拳秘传二三百年的武技神功，成了河南派硕果仅剩的杰出代表人物。

习拳者必须要下一番苦功。学习前，应有不怕吃苦、不怕累的精神，为以后学好武术，继承发扬中华武术，打下一个扎实牢固的基本功。习拳者必须经过长期的磨炼，才能真正慢慢进入心意六合拳殿堂，掌握其中奥妙之所在。