练习推手需注意四项

为什么学习推手要循序渐进

《老子》说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”说明不论学习什么学问或技艺，都应从点滴做起，循序渐进，先打好基础，再求进一步的发展。学习太极拳推手当然也不例外。可是有的人爱走“捷径”，不从单手推挽学起，而直接从四正推手开始。结果往往练习多年，依然分不清掤、捋、挤、按四手；不是“四手不全”，便是“四手不正”。本来学习推手，在姿势正确以后，首先从“听劲”和“换劲”入手，关键在于引活劲路，懂得沾、粘、连、随，不犯顶、抗、瘪(原作“匾”，一作“扁”)、丢，熟习柔化斜闪，然后再试劲发放。

而今有些年轻人，往往一学推手便热衷于发劲，与人推手时，拙力僵劲充满经络，全凭蛮力硬推硬拉，这样最易发生误伤，更谈不上提高太极拳推手的技艺水平了。因为太檄拳推手纯是一门技巧之学，如能单凭力量胜人，那义何来“耄耋能御众之形”和“四两拨千斤”之巧呢?所以前辈太极拳名家对推手教学，历来强调循序渐进，反对囫囵吞枣。他们常常把学习推手比作儿童学习书法，认为应该从描红、印格开始，由简到繁，从易入难，渐至临摹碑帖和白手作书；并在学好楷书以后，再学行书、草书。这样基础打得牢固，日后造滑也就渐趋精深，由熟习推手招法而逐渐进入“懂劲”阶段，由懂劲而进一步达到得心应手、运用自如的“神明”阶段，所谓“三年小成，十年大成”，是完全能够实现的。

反之，即使推手十几年甚至几十年，仍是一双“硬手”，始终化不掉僵劲，或者依然分小清四手和屡犯“双重”毛病。所以，循序渐进地学习推手，这足初学推手的人所必须注意的关键问题。

推手运动中会不会发生误伤?
有些人很想参加推手运动，但又觉得这么推来推去一定很容易发生误伤，以致产生了顾虑而不敢参加。

其实，推手运动中发生误伤的可能性，远比摔跤、足球等体育竞技性运动要小得多了，而且是完全可以避免的。然而任何体育竞技，要避免误伤事故，首先要从思想上端正对待体育锻炼和竞技的态度，太极拳推手也不例外。如果没有良好的拳德、拳风，不问情况一味逞能，甚至蓄意伤人，那实际上就不是什么“误伤”了。

所以，首先要有团结友爱之心，把练习或竞技的对手当作相互帮助，共同提高的好友，这样才能从根本上避免误伤事故。

尤其对于旧时代有关比武的故事传说，应该历史地分析批判对待，而不应生搬硬套到今天的体育竞技中来。其次，要遵守推手运动规则，我国各地民间历来都有一些约定俗成的口头性规则，如不准使用踢法、打击、撞膝、顶肘、抓闭以及反关节等有伤害性的技击方法，也不准使用摔跤运动中的一些摔法等等。凡属县、市以上体委或武协正式举办的推手竞赛，一般都应遵照国家体委审定的《太极拳推手暂行竞赛规则》办。

近代太极拳不断向养生保健和医疗体育的方向发展，因此，推手练习或竞技一般也是十分讲究“安全第一”的。再次，在推手技术E要注意不犯“双重”的毛病，先要由柔人手，即学会掌握防守的柔化技术，然后再去学习进攻的发放技术。而且应该把对练与竞技明显地区别开来，对练发放通常应是熟识的同学或拳友，而且事先应有口头协议。否则轻易发放，即使小伤人，也会伤害感情，甚至引起纠纷。同时，也要学会一些自我保护措施，以及不断提高自己的应变能力。凡能确实做到以上几点，那么太极拳推手一般是不易发牛误伤的。
为什么通过推手可以检验走架姿势的正确性

由于走架是个体运动，因此当走架违反要领或动作姿势不正确时，往往不易为本人所察觉，必须请老师、同学和拳友指点，才有可能得到纠正。而推手是两人对抗性的运动，当自己在推手中违反要领或动作姿势不正确时，就立刻会有使不上劲或重心不稳等感觉。

特别对太极拳理论和技击意义的领会，如杨澄甫《太极拳说十要》的精义何在，太极拳走架的一手一式为什么要这样做，如何掌握好走架时劲路的刚柔虚实，如何克服偏刚和偏柔等现象，从技击角度看打太极拳时的眼法应如何处理等等，诸如此类问题，如只练走架或只从书本上获得一点本本知识，则终究是理解不深的，不可避免地会产生一些误解。通过推手结合走架实践，就较易理解，能较快纠正差误，得其要领。不仅如此，而且在推手技艺达到一定程度以后，对于古今太极拳专著中有关论说的正误，也会具有相当的鉴别能力。实践是检验理论的唯一标准，古人也说：“尽信书则不如无书。”拳法历来强调“心传口授”，这虽与古今拳家的文化程度有关，但主要也还是重视实践的一种反映。

尽管推手运动能够有效地检验走架姿势的正确性，但有的人发觉自己的毛病以后，却缺乏足够的毅力去纠正。因为姿势一经定型后，要纠正非狠下工夫不可，这正是俗话说的“习惯成自然”的缘故。但只要有自觉性、肯努力，还是不难纠正的。

走架与推手两者的关系如何

太极拳走架(即套路练习)与推手练习两者是相辅相成、相互补充的。我们知道，长拳类基本功的内容很是丰富，并有很多对练套路。相对地说，太极拳基本功和对练套路都要少得多。但在实际上，太极拳推手练习既可补基本功的不足，也可当作对练套路来看待。而前人对于太极拳走架与推手的关系，一般认为：走架是“体”、是基础，而推手是“用”、是应用。

虽然两者都体现着太极拳的技击意义，但前者是经过提炼升华的，走架不仅限于个人练习，而且在一定程度上还受到套路格局的限制；推手则是对抗性的运动，它虽然难以全面发挥太极拳所包含的全部技击内容，但它毕竟具备了因敌变化的实际内容。如果只会走架不会推手，那要把太极拳这一古老的搏斗技艺当作自卫防身的一种手段，就变成了一句空话；相反地，如果只学推手，不练走架，那就像高楼大厦没有基础一样，房子肯定是不牢固的。

所以说，太极拳走架与推手是基础与应用的关系。也有人认为：“走架是知己功大，推手是知人功夫。”这虽是借用《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”这句名言来说明走架与推手的关系，但这样解释终究是比较牵强的。虽然只练走架足无法“知人”的，但“知己”的功夫也一定是有限的；而推手虽能“知人”，却也包含了知已的功夫。然而要达到清·王宗岳《太极拳论》所说“人不知我，我独知人”的造诣，那对走架和推手两者的勤苦练习，无疑是缺一不可的“两条腿”。