太极文化的历史使命（3）

10．圆整协调、神韵为本的审美观
太极拳论用极富感染力的语言组成，如诗如歌，具有语言的古朴、节奏、韵律美；太极拳的动作为大小、方向不同的圆组成，慢匀而行，圆活连绵，对称有序，有行云流水般流畅、静寂的美感；练拳时内在中正安舒、内外相合、上下相随、松稳沉静，具有阴柔、虚无、含蓄的神韵美；揉手时二人如阴阳鱼头尾相连、循环往复，有一种忽隐忽现、圆活灵动之美；发劲时有一种刚柔相济、潇洒雄浑之美。太极拳疏通气血，内固精神，健美身心，开发智慧，使人体验到身心健康之美。太极拳是立体的画，是流动的诗，是无声的音乐，是优美的舞蹈。故杨澄甫前辈在《太极拳之练习谈》中说：“太极拳乃柔中寓刚、绵里藏针之艺术。”其美学内涵可净化每个太极拳人的心灵。
在古代的整体化的美学观念中，天地人具有相同的结构模式与运动规律，宇宙是人的外化，万物是心的外化，因此艺术和科学都是宇宙和谐统一的反映和表现。“道”--宇宙、生命的规律，运行在万物的变化之中。要探索“道”，就必须观察和把握事物的动态功能，“重传神而不求形似”、“以神统形”是传统美学的原则。神韵生动厂，则形似在其间矣；不求形似，正是为了更准确地表现出动态神韵之美，也可以说追求神韵之美就是追求道。这也是老六路以神役形、注重神意气的内在修为，并不以动作的优美以博得他人的赞誉的根本原因。但老六路并不排斥通过